摘自:白話閱微草堂筆記~灤陽消夏錄五
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世人都稱早夭的兒子為討債鬼是有根據的說法嗎?

盧南石說,朱元亭的一個兒子病重,纏綿病榻時,呻吟的自言自語說:「還欠我十九金。」

隨後醫者開出藥單,買了人參入藥,藥還沒煎成,他也沒來得及飲下,就死了!買藥的價格恰恰就是十九金,那是最近不久鄉里間傳聞的事。

也許有人說,四海之中,一日之內,早夭的孩子不知道有多少,都是前生被欠債投生來討債的嗎?怎可能有那麼多討債的啊?

然而死生轉輪,因果循環,如恒河之沙,積數之多不可以測算;又如天空之雲,變換的姿態萬千,也讓人不可以思議,這是很難一概而論。

然而這種事,真的好像是冤衍糾結,也多聽說,都是生在那些有錢人家。

老子說:「天下攘攘,皆為利往,天下熙熙,皆為利來。」人之一生,沒有人能逃脫「利」的枷鎖的啊。

這天地生財,只有此數。你得了,則他失了!你盈滿、則他虧損。生出了巧詐搶奪,也生出了恩怨情仇。人們的業緣報復,延及三生。看謀利者有多少,就可以知道討債的更多了。

《史記》司馬遷寫:「怨毒之於人,甚矣哉!」君子寧可信其有,或許也可發人深省。

摘自:白話閱微草堂筆記~灤陽消夏錄五

讀後感言:

清明節到了,又見國人出遊的出遊、上墳的上墳,或是藉上墳出遊,亦或是出遊去上了墳?

老祖宗的智慧語早就說過:「無冤無仇不成夫妻、前世欠債今生父子。」可到底誰欠了誰?冤與仇又如何界定?

今生今世來人間一場,是新仇舊怨報復?還是有恩的報恩有仇的報仇?早已說不清道不明了。

佛家語:「過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得。」註解的真好。

勸君憐取眼前人,善心和意與之交往,不論是否為父子夫妻六親眷屬,還是大小朋友尊長前輩,平和與之交往相待即好。至於欠不欠、恩不恩,就讓好花自謝,自然凋零不必記著,前世今生都不可能清楚的啊。

 

 

 

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最後修改日期: 2019 年 04 月 04 日