這幾日編寫台灣年表，各國年表盡出，拉開來攤了一桌一地的書籍和表格，讓人舉步維艱！《台灣甲子》一系列的歷史小說撰寫很困擾我，第一集《蓬萊仙島》雖然完成，卻也只是一篇十萬字的「前奏曲」，第一主題才有些眉目，不意在第二本《臨海水土》就遇見難度！
台灣人到底是什麼樣的人類？天生樂觀的人民，從來沒有國度的經驗，最多的是家族和部落的狀態，尤其從中國來的羅漢腳那麼多，都是亡命之徒，九死一生的來到這裡當歐羅巴人築長城的奴隸。
漢民族過海來建立的第一個政府「東寧王朝」是一個流亡政權，一心想反攻大陸卻不行，最後還是被大清帝國收歸國有！
歷史的軌跡又回來了！第二個漢民族來建立的「國民政府」也是世界各國不承認的流亡政府！雖然之前經歷過五十年的日本帝國殖民統治，台灣人卻永遠只能是最底層的被剝削者！所受的教育都只是為了那些既得利以者服務，這片土地的人們那種「土地為生靈所共有」的中心思想，卻一再被入侵者殺戮和滅絕，新來者也從來沒有想要建立台灣人的中心思想，所以台灣人只有被分化、被撥弄，然後被消滅了志氣苟延殘喘活著而已。
第二主題我需要用什麼動機來寫？才能不必淚眼書寫，《蓬萊仙島》是第一主題，我寫來太悲傷了，阿斌的生命地圖和阿卡的水深火熱雖然寫來轟轟烈烈，卻阻擋不了人性貪婪和時間的變遷。這第二主題我想不必太著墨於「漳泉械鬥」，都是一群無聊男子打群架，自幼打到大，打到翻臉不認人的結果。
倒是日本帝國的崛起需要一些鋪陳，大清帝國會割讓台灣和澎湖，也有不得已，當然也有著「非我族類」可以割捨的心情，這遠去的沒落的大清帝國，如同敗家子一樣，只知割賣田產給強盜們，對於被侵占的土地也要不回來，而他們卻不知道，隨便割讓土地並非一家之事，而是關乎萬千生靈的性命和認知。
台灣人在受到日本帝國「生物政治論之殖民政策」的實驗式殖民統治之下，只是被當成會說、能聽話的畜牲罷了，最後這隻畜生還要會說日本話才行。所以說，這第二主題很難寫，如何寫來不亢不卑？不因自卑而自大？我也決定不要淚眼哭泣書寫這個主題，這真是一大挑戰！
台灣的歷史小說不能從統治者的角度來寫，更不能從那些所謂的高級菁英份子的眼目中寫，那樣一來會寫出一本很爆笑的歷史小說，許多人不知道真正的台灣社會，這裡如同一池蓮花池，底下佈滿汙泥，有蟲魚的屍體在腐爛，水中的微生物和孓孑特別多，到處飛來的豆娘和蜻蜓令人混淆。那些統治者或是菁英份子只看見蓮花美麗，朝開午謝，連開三日，其餘全然不管，難怪登革熱一來，他們只會下令噴灑消毒水，根本不知道在池塘裡養些鬥魚就好，平日裡也不肯整治市容，只會收稅。
台灣的底層社會如同會積水小水塘，還有花盆底空桶子，為政者不肯真心規劃城市與鄉村，只會掠奪土地、魚肉人民的結果，要爆發瘟疫都有可能！
人生在世，不是只顧眼前就好，方便成了隨便，客氣當成福氣，來來去去以為能腰纏萬貫到新大陸重新來過的人啊！還有那些過客心態的主政者們，這回又想對台灣做什麼了呢？然而台灣人只會說說抱怨的言語，也是無可奈何之舉。誰讓我們的百年教育只教會人民成為識字的奴隸呢？連學生吃午餐的錢都要貪。
這幾日看世界新聞和台灣新聞，兩相對照頗有感想，到底我要寫《台灣甲子》的動機是什麼？當第一主題與第二主題明確後，如何展開、鋪陳這個主題？
歷史本身就有著統一與變化的特性已經註定好了「再現部」的節奏，就讓我把動機和主題再次想過幾次吧，就著台灣年表的撰寫好好的創造出曾經在歷史上生活過的台灣人吧，這次，我想寫台灣女人，想以台灣真正的女人成為《臨海水土》的第二主題。