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撰寫:第十七世大寶法王鄔金欽列多傑。地點:印度上密院。時間:2008/8/16

註:此篇詩文為法王噶瑪巴憶懷波卡仁波切圓寂四週年所撰,於2008年8月17日,台灣【噶舉自生遍在佛學中心】所舉辦之紀念音樂會中發表。

 

磨難從天降,無畏哂自擔,寶山非為貴,攝心安忍難。

 稱名法王尊,實為教眾僕,千慮施慧謀,圓滿寥可數,

惟憂空手去,自勞煩人苦。

生迷死無明,何來將何往?

聚散週復始,離合總無常,是悲亦或喜,何時復明朗?

值遇賢德尊,避苦安樂身,天緣難遇師,誠為妙樂本。

利眾接引目,黃錙衣被身,桃李遍五洲,濁世轉善根。

心悟佛陀身,三學淨福增,教難善心護,如父慈愛恩。

昔憶成夢土,相侍如戲舞,

土蕃分裂卒,群雄爭黷武,多少豪傑骨,大地難盡數。

師寂子悲歌,責己惰性累,俯首煩惱奴,欺我竟何為?

二八難自如,南北度虛歲,我今獻身命,天涯永相隨。

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《上師讚》 (白話版)

縱然世間的重重磨難,如雨般的從天而降,

卻仍能依然毫無畏懼的面帶微笑,自在地漫步著;

用珍寶堆砌成山,不是很難,

但是,要保有一顆安忍平靜的心,卻並不容易。

我雖然被稱為教法至尊的法王,

但是,因為憂心教法與眾生,已然成為了僕人。

我曾千百次不斷地,運用自己的智慧去想方設法,

然而,能夠圓滿達成的事情,是那麼少之又少。

常使得自己勞累,也讓別人痛苦,

我擔心自己將會空手無成的離開這世間。

生時是迷,死時也無明,

不知道自己從何處而來,以及將往何方而去?

不斷往返生死的悲歡離合,

變化實在無常;

能夠分辨什麼是悲、什麼是欣的閒暇日子,

何時才會到來呢?

然而,若能遇見賢德的上師,

痛苦將被拋到腦後,且踏上幸福的土地,

那難能遭遇的有緣上師,現在才知道,他就是無苦妙樂的根本。

具德上師啊!您開啟了眾生的心目,

您身上穿戴著如彩霞般的法衣,

您的徒眾遍滿了世界五大洲,

您將末法惡世的過患,轉變成了善緣。

如果慢慢地細細去看,就會知道您是真正的佛陀,

您的清淨三學,實在是眾人的廣大福田。

您以善心,守護著式微的聖教,

您有如慈父一般,對眾生苦口婆心地諄諄善誘。

嗚呼!昔日相見的記憶,都已成夢境,

曾經長時對您的侍奉,恍如一場戲。

雅隆贊普過去統治全西藏,之後卻四分五裂,

帕竹推翻了薩迦,仁布與藏巴有過無數戰亂,

自古多少英雄豪傑的屍體,

在大地上,數也數不清地埋葬著。

上師示現利眾的事業,弟子卻唱起了哀歌:

都怪自己曾經是那麼的怠惰…

一直以來,我俯首把煩惱奉為主人,

但為什麼煩惱還是這麼欺騙著我呢?

十六年來從不自如,

從北方流離至南方,歲月在紛紛擾擾中蹉跎、虛度,

今天,我要將身命的一切交付予您,

無論在天之涯,還是地之角,我要永遠跟隨著您。

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最後修改日期: 2019 年 02 月 12 日